آیتالله سید احمد علمالهدی در خطبههای نماز جمعه مشهد با اشاره به ایام اربعین حسینی گفت:
برخورد و حرکت ما با جریان استکباری دارای یک مبنای عاشورایی است و اکنون که مقارن با اربعین سید شهیدان حضرت اباعبداالله (ع) هستیم باید بدانیم حرکت مبارزهای ما چقدر با جریان عاشورا نزدیک است.
به گزارش اسپادانا خبر، وی گفت:
در آموزههای سیاسی ائمه (ع) آموزش برای شرایط سیاسی ما وجود دارد و ما حسینی و کربلایی هستیم و عمری از امام حسین(ع) دم زدهایم برای امروزمان؛ برای اینکه هر حرکتی در راستای سیره و قیام امام حسین(ع) و این مکتب باشد. وقتی سیدالشهدا(ع) تصمیم گرفت از مکه به کربلا برود، سه دسته افراد با آن حضرت مخالفت کردند؛ دسته نخست دوستان بودند، دسته دوم افرادی که امام حسین(ع) را دوست نداشتند، اما قیام امام حسین(ع) را اقدامی میدانستند که با منافع آنها مخالف بود و دسته سوم نیز طرفداران حکومت یزید بودند اما چرا دوستان مانع حرکت سیدالشهدا(ع) شدند؟ علت این مخالفت یک اشتباه محاسباتی بود. محاسبه امام حسین(ع) این بود که یزید بدون بیعت از آن حضرت دستبردار نیست و بیعت، یعنی نابودی اسلام و مسلمین اما نتیجه بیعت نکردن را هیچکس غیر از خود امام حسین(ع) نمی دانست و محاسبه نمیکرد. یزید فکر نمیکرد اگر سیدالشهدا(ع) شهید شود، خون به ناحق ریخته ایشان بر زمین، هزاران سال نفرت برای بنیامیه رقم بزند بنابراین آثار شهادت امام حسین(ع) را در طول قرنها، آن حضرت پیشبینی میکرد، اما دوستان این آثار را نمیدیدند. وضع امروز ما نیز همین است. آمریکا جز تسلیم ما چیز دیگری نمیخواهد و همه تلاش خود را برای وادار کردن ما به تسلیم انجام می دهد. تسلیم شدن ما یعنی از دست دادن همه چیز بنابراین مقام معظم رهبری فرمودند تنها راه مقابله با آمریکا جهاد و مقاومت است.
وی ادامه داد:
جهاد در جامعه ما به یک جریان همگانی تبدیل شده است و این تجمعات ارزشمند نیز در همین راستا برگزار میشود.
وی ادامه داد:
در رأس مقاومت، رزمندگان ما قرار دارند که دشمن را مستأصل کردهاند.
آیتالله علمالهدی اظهار کرد:
دشمن به شهرهای ما حمله میکند و مردم بیگناه را هدف قرار می دهد و از آن طرف نیروهای ما نیروهای نظامی آمریکایی را میزنند. در هر سوله آمریکایی در اردن، حداقل ۱۰ نفر حضور داشتند و خودشان به ۶۵۰ زخمی اعتراف کردند؛ آیا در این تعداد، ۲۰۰ کشته وجود نداشته است؟
امام جمعه مشهد گفت:
ما با عنایت پروردگار بر دشمن پیروز هستیم. امیرالمؤمنین(ع) شهادت را با سعادت همراه میداند. دشمن ما را شهید میکند اما مهم این است که کشته شدن دهها آمریکایی در این کشور فضای سختی برای سردمداران این جنگ ایجاد میکند.
وی تأکید کرد:
مذاکره و آتشبس یک فریب است تا دشمن فرصت پیدا کند نیروهای خود را پیاده کرده و دوباره حمله کند. این دشمن آمریکایی به امضای خودش پایبند نیست و جز جهاد و مقاومت هیچ راهی برای مقابله با آن نداریم. دشمن جز به تسلیم ما به هیچ چیز دیگری راضی نمیشود و این تسلیم یعنی از دست دادن همه چیز، بنابراین تنها راه ما جهاد و مقاومت است. هم شما مجاهدتهای خود را ادامه دهید و هم رزمندگان مقاومت در این مسیر عمل می کنند.
امام جمعه مشهد اظهار کرد:
بنای خداوند بر کمک به ماست و هرچه جلوتر برویم، لطف پروردگار بیشتر نصیب ما میشود؛ به شرط آنکه اخلاص و خداباوری خود را از دست ندهیم.
علم الهی افزود :
ما باید از لطف خداوند قدردانی کنیم و در تشکر عملی؛ جهاد و مقاومت را ادامه دهیم.
امام جمعه مشهد به ایام شهادت امام رضا (ع) اشاره کرد و گفت:
شهادت این امام همام امتیازی نسبت به شهادت همه امامان دارد، از لحظهای که ایشان قصد حرکت از مدینه داشتند و فرمودند: «این سفر، سفر شهادت من است» و در تمام برخوردهای مأمون عباسی با امام رضا(ع)، هر برخورد، درد و رنج یک شهادت را در بر داشت.
امام جمعه مشهد همچنین با تبیین درسهای عاشورا نگاه اصلاحگرانه در امر به معروف، پذیرش سخن حق و پرهیز از تعصب و دنیاطلبی را از الزامات هدایت انسان و اصلاح جامعه عنوان کرد:
گر فردی از جایگاه علمی، فرهنگی یا اجتماعی برخوردار باشد، شایسته نیست تنها لغزشها و نقاط ضعف او مورد توجه قرار گیرد بلکه مؤمن باید خوبیها را ببیند و اگر نقصی مشاهده کرد، آن را با نیت اصلاح و خیرخواهی مطرح کند، نه برای تحقیر یا تخریب شخصیت افراد. همانگونه که انسان هنگام نگاه کردن در آینه، نقص ظاهری خود را مشاهده و برای رفع آن اقدام میکند، مؤمن نیز باید عیب برادر دینی خود را به گونهای بازگو کند که زمینه اصلاح او فراهم شود، نه اینکه موجب آزردگی، تحقیر یا شکستن شخصیت وی شود. گاهی شیوه تذکر به گونهای است که مخاطب احساس احترام و خیرخواهی میکند و حتی از تذکردهنده سپاسگزار میشود اما گاهی همان تذکر با تحقیر، سرزنش یا افشای عیب همراه است و نتیجهای جز رنجش و فاصله گرفتن افراد از حق نخواهد داشت. اگر کسی پرز یا آلودگی کوچکی را از لباس برادر مؤمن خود بردارد، او از این رفتار تشکر میکند اما اگر همان عیب را با سرزنش و تحقیر بیان کند، موجب ناراحتی و شکستن حرمت او خواهد شد. این تفاوت میان نگاه اسلامی و نگاه عیبجویانه است.
امام جمعه مشهد تأکید کرد:
امر به معروف و نهی از منکر نیز باید بر همین اساس انجام شود یعنی شیوه تذکر باید به گونهای باشد که نتیجه آن اصلاح رفتار، پذیرش حق و سپاسگزاری مخاطب باشد نه ایجاد کینه، مقاومت و فاصله گرفتن از ارزشهای دینی.
وی با اشاره به بخش دیگری از فرمایشات حضرت سیدالشهدا(ع) درباره ویژگیهای انسان مؤمن اظهار داشت:
همانگونه که چشم انسان باید نگاه درست و اصلاحگرانه داشته باشد، گوش انسان نیز باید شنواترین گوشها برای پذیرش سخن حق باشد. در زندگی انسان همواره سخنان و تذکرات مختلفی مطرح میشود؛ برخی مربوط به مسائل دینی و احکام شرعی است، برخی به رفتارهای اجتماعی و روابط میان افراد بازمیگردد و بخشی نیز مربوط به امور دنیایی و معیشتی انسان است. مؤمن واقعی کسی است که سخن درست را بشنود، آن را در وجود خود بررسی کند و اگر حق بود، بپذیرد و در مسیر عمل قرار دهد. مشکل انسان زمانی آغاز میشود که گوش خود را تنها به روی سخنانی باز کند که با خواستهها، منافع شخصی یا گرایشهای او هماهنگ است و نسبت به سخن حق، بیتفاوت یا بیاعتنا باشد.